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Livro analisa as lutas e as conquistas da mulher brasileira
Ana Maria Colling, uma das principais pesquisadoras brasileiras sobre história das mulheres, busca em A Cidadania da Mulher Brasileira: uma Genealogia compreender as origens dos discursos que pavimentaram a trajetória da cidadania feminina em nosso país. Através de vasta documentação, tratados religiosos, filosóficos, médicos e jurídicos, examina como a diferença sexual foi elaborada e transformada em norma, atribuindo às mulheres a condição de cidadãs de segunda classe. A autora escrutina as margens da história e suas entrelinhas buscando vestígios do passado ignorados pela historiografia tradicional, escrita por homens. Através de pesquisa densa, deparou com palavras e vozes femininas que resistiram às tentativas de exclusão e apresenta trechos instigantes de textos literários, filosóficos, jornais femininos, peças teatrais, pronunciamentos e outros achados, além de dois documentos que constam no anexo da obra: Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã, escrita por Olympe de Gouges durante a Revolução Francesa, e o Estatuto da Mulher Casada, sancionado no Brasil em 1962.
Em cinco capítulos, tece uma narrativa que parte de mitos fundadores, passa por filósofos gregos, tratados religiosos da cristandade europeia na Idade Média, códigos jurídicos modernos e as principais legislações portuguesas e brasileiras. Tempos diferentes, mas com discursos ancorados no patriarcado, ordem social que concentra o poder político, econômico e jurídico em mãos masculinas.
Como é possível contar a história das mulheres a partir de um universalismo que não as incorporou como sujeito? A pergunta se relaciona com o objeto do livro que é analisar a conquista da cidadania feminina no Brasil e os paradoxos dessa construção.
A partir de perspectivas teóricas que põem em diálogo os estudos de gênero, Michel Foucault e debates interseccionais, indaga quais os limites do uso da categoria mulher. E aponta que não existe uma mulher ao longo da história, mas sim mulheres plurais, lembrando que gênero deve ser examinado considerando relações sociais, como classe, raça e geração.
No final, reflete sobre as tentativas de barrar o acesso à cidadania das mulheres no Brasil na segunda metade do século 19 e primeira metade do século 20. Para a autora, as representações que atravessaram o período impuseram a noção de uma essência feminina naturalizando a família e o lar como lugares naturais para elas. O Anjo do Lar, descrito por Virginia Woolf no ensaio Profissões para as Mulheres, um ser encantador que “domina todas as difíceis artes da vida familiar”, condensava o modelo de feminilidade da burguesia e classe média. Por extensão, se constituiu como norma para avaliar as mulheres, mesmo as que por sua condição de pobreza, raça/cor ou status social estavam distantes desse ideal de domesticidade.
