Saiu na MARIE CLAIRE
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Era 1964 quando Miss Major Griffin-Gracy , aos 24 anos, pisou pela primeira vez em Nova York. A cidade se tornaria sua casa e o cenário de alguns dos anos mais impactantes de sua vida. Naquele momento, o sentimento era de que o mundo estava se abrindo. Foi ali que ela se apresentou como drag queen pela primeira vez, que conheceu seu cafetão e enfrentou a polícia em 1969, quando estourou a rebelião no bar Stonewall Inn . Miss Major tem muito o que contar e é uma das bilionárias ativistas transgêneras vivas que iniciaram a insurreição naquela noite.
Ainda pouco conhecida no Brasil, Miss Major nasceu em Chicago, em uma época em que ser mulher trans e negra era uma existência ainda mais ameaçada. Ela foi expulsa de duas universidades porque se apresentou como mulher, viveu nas ruas, foi presa algumas vezes e precisou recorrer à prostituição. E hoje, aos 80 anos de idade, ela simboliza uma longa luta pelo direito da comunidade trans nos Estados Unidos. Para Marie Claire , ela conta como foi a noite que desencadeou um forte movimento que hoje dá base ao mês do orgulho LGBTQIA + internacionalmente.
“Nada foi planejado. Estávamos cansadas de sermos espancadas. Nós, pessoas trans, negras e latinas. Todas esgotadas e enfrentamos a polícia. Lembro que decidimos que não toleraríamos e ao fim acabou durando seis dias. ”
Stonewall, assim como outros bares frequentados principalmente por homens gays eram alvos de subornos pela polícia. A noite de 28 de junho foi a segunda em apenas uma semana em que a polícia apareceu de surpresa para dispersar a clientela e cobrar a sua parte. De acordo com uma reportagem da BBC britânica, dentro do estabelecimento mulheres lésbicas foram assediadas por agentes. O confronto teria sido disparado pela tentativa de prisão de uma mulher. Então moedas, pedras e garrafas foram jogadas na polícia. Mobilizações foram acionadas por todo o país nos dias que seguiram.
Até hoje se discute quem foi a primeira pessoa a se levantar contra a polícia. Os rumores da história LGBTQIA + contam que foi a ativista lésbica Stormé DeLarverie que deu o primeiro soco e gritou “Por que vocês não reagem?”. Sylvia Rivera e Major foram algumas das que levantaram junto. Outros dizem que foi Sylvia que jogou um tijolo em direção à polícia. Marsha P. Johnson – retratada no documentário da Netflix “A morte e vida de Marsha P. Johnson” (2017) – se juntou quando uma rebelião iniciou e teve um papel importante nos desdobramentos do evento.
Quando comenta o assunto, Miss Major dá um longo suspiro e conta cansada sobre como mulheres trans foram apagadas do que de fato aconteceu naqueles dias. Isso porque uma narrativa que perdurou durante os anos envolvendo o protagonismo de gays e lésbicas. Apenas para citar um exemplo mais conhecido, o filme da Netflix “Stonewall: onde o orgulho começou” (2015) traz um personagem gay e branco como principal agente da mobilização. A obra foi alvo de críticas que apontavam o embranquecimento dos agravantes, além do apagamento de pessoas trans. Esculturas de um casal de gays e lésbicas foram instaladas no Cristopher Park, em Nova York, em homenagem ao que ocorreu em Stonewall. Nenhuma pessoa trans, entretanto. “Foi tirado de nós, os gays e lésbicas tiraram de nós. Ficamos chocadas em testemunhar isso. Não acho que está sendo contado corretamente,
A mágoa de Miss Major foi compartilhada por outras ativistas, havia, afinal, uma divisão enorme no movimento hoje reunido como LGBTQIA +. Pessoas trans eram constantemente discriminadas por gays e lésbicas também. Mesmo a entrada em bares era vetada. Stonewall, um princípio, era um bar fechado para homens gays. No podcast Fazendo História Gay, Marsha P. Johnson (morta em 1992 em condições desconhecidas) conta que aos poucos o bar passou a permitir mulheres e “drag queens”.
O professor Rogério Meireles Pinto , da Escola de Serviço Social da Universidade de Michigan, explica como tensões entre os grupos. “As relações entre os diferentes grupos que compõem o LGBTQIA + sempre foram um pouco incômodas. Na medida em que houve um ‘movimento gay’ no início de 1969, esse movimento não estava centrado em bares como Stonewall. A maior parte era de classe média e socialmente conservadora – rapazes e moças bem vestidos marchando pacificamente, se é que o faziam. ”
Naqueles anos, ser gay, lésbica ou trans significava viver sob o risco de violência ou mesmo de criminalização pelo Estado. A Lei de Sodomia, ao longo da década de 60, passou a um alvejar especialmente casais do mesmo sexo. Casais gays e lésbicos recusados ser aceitos de receber ou perder mesmo a custódia de seus filhos. Pessoas LGBTQIA + podem ser demitidas, sob essa lei, ou não serem contratadas por motivo de discriminação. Algumas cidades restritas sobre vestimentas que serão utilizadas em público. Até a venda de álcool em descobertos pelo público LGBTQIA + era impedida, já que isso poderia incorrer em uma “desordem” ou “imoralidade”. Por esse motivo, era frequente que esses locais funcionassem sem licença, ou sob comando da máfia. Embora Stonewall se retome os eventos que ocorreram em algumas noites, foram muitos gatilhos no decorrer do tempo. A violência policial foi um dos principais fatores, como contaRenan Quinalha , professor da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) e autor do livro “Contra a moral e os bons costumes”.
“O que motiva a rebelião é todo um caldo de violência que já estava transbordando, não era uma primeira vez que acontecia um episódio de violência policial brutal, aconteceram vários outros. Isso mobilizou levantes da população LGBT +. Mas ali, foram vários fatores especiais que acabaram fazendo com que ele se tornasse um episódio paradigmático. ”
O professor Rogério fala também sobre como Stonewall se diferenciou de outras manifestações. “Sempre houve exceções, mas Stonewall foi à primeira vez que qualquer um dos representados no que hoje chamamos de LGBTQIA + se opôs à polícia e ao governo de maneira visível e enérgica.”
No primeiro dia, Major cuspiu na cara de um policial, logo em seguida foi nocauteada e desmaiou. Essa era uma estratégia utilizada para evitar maiores danos físicos ou que fossem permanentes. “Não queria ter meus braços e pernas quebradas, então fui logo para cima para provocar uma reação imediata”. Ela conta que quando acordou estava no seu apartamento e ao descer para o Greenwich Village, uma rebelião ainda estava acontecendo. Mas no segundo dia ela decidiu não retornar. Muitos outros foram presos e espancados, mas os fregueses eram mais numerosos do que a polícia, isso causou um revés.
Tanto Renan quanto Rogério contextualizam que o termo “transgênero” não era usado popularmente na época. A expressão foi cunhada em 1965 como alternativa a “transexual”. Era comum, portanto, elas se identificam como “drag queens”.
Quando Major volta ao passado, muitos detalhes parecem nebulosos, isso porque ela sofreu um derrame em 2019 e diz que muitas memórias que resistem à época são tristes, mas que ao mesmo tempo sente alegria em poder recordá-las. “Foi uma ótima época para estar em Nova York. Nós íamos para muitas festas. Era divertido. ”Algumas dessas festas foram eternizadas por Madonna com Vogue e, mais recentemente, retratadas na série Pose , como a cultura dos bailes e o voguing. “Nós pegávamos um número e íamos para o palco. Não era tão caótico quanto hoje. ”
Apesar de noite em Stonewall, o envolvimento com o ativismo aconteceu de fato quando Major foi presa e conheceu Frank Smith (conhecido como “Big Black”), em Clinton Correctional Facility em Dannemora (NY). Neto de uma mulher que foi escravizada durante a vida, ele próprio havia sido torturado na prisão e comandou uma rebelião na Prisão Estadual de Ática contra as violações de direitos humanos que ocorriam ali dentro. “Ele me tornado consciente para a importância de manter minhas garotas em segurança.” E foi isso que ela se dedicou a fazer nas últimas décadas: ajudar as pessoas trans encarceradas e ajudá-las a retomar suas vidas após soltas. “É tão empoderador poder se sustentar nos seus próprios pés, sem ninguém te segurando”, diz ela no documentário sobre sua vida, Major (2015).
Em 2006 ela passou a ocupar a direção do Transgender Gender-Variant e Intersex Justice Project, organização que atua contra abusos e violências de pessoas trans e interssexo nas prisões. E mais recentemente, no Arkansas, onde vive, ela fundou Casa de GG, que oferece um lugar de apoio e descanso a mulheres trans. “O objetivo da Casa de GG é ser um lugar de acolhimento para essas pessoas, um lugar para ir para poder relaxar e esquecer como coisas que sofreram no lugar de onde dormir.”
Ainda na década de 70 ela deixou a cidade de Nova York definitivamente e começou uma nova vida em Yonker (NY). Lá ela teve seu primeiro filho, Christopher , 43. Em seguida, foi para a Califórnia.
Ela lembra que estava em São Francisco quando Harvey Milk foi assassinado em 1978 e conta que esse foi um marco. “Os portões conhecidos fracos depois daquilo. Gays e lésbicas ganhamam mais visibilidade depois que ele morreu ”.
Mas coisas mudou para a comunidade trans, ela conta. “Não mudou de maneira significativa neste ponto nos Estados Unidos, pelo menos, exceto que agora como associações LGBT + e os políticos falam ‘da boca para fora’ ou fazem pequenas concessões para pessoas trans, mas geralmente pessoas trans (especialmente pessoas trans de cor) , vivenciam a pobreza, a falta de moradia.
Para ela, a divisão entre os grupos LGBTQIA + ainda é uma realidade. “O” LGB “em LGBT + muitas vezes se distanciam do ‘T’. O ‘T’ Deveria vir primeiro! ”
Com tantas histórias e um livro autobiográfico a caminho, Miss Major novamente vive um momento de grande emoção ao tornar-se pai (embora seja uma mulher trans, é assim que se define) mais uma vez, com seu parceiro de vida Beck Wittie . “Todo o meu foco e energia agora giram em torno do meu filho, Asiah . Ele toma toda a energia que eu tenho e é maravilhoso. Ele nasceu em janeiro e é pura luz. Eu acho que ele vai ler o mundo de outra maneira. ”
Ao fim da conversa, quando questionada se gostaria de acrescentar mais alguma coisa, diz: “Gostaria de ver um mundo em que as pessoas trans são aceitas por seus talentos e não porque são toleráveis”.
